Какво е постмилениализмът?

Какво е постмилениализмът? Постмилениализмът е теологичен възглед, че второто идване на Христос ще се случи след дълъг период на мир и просперитет, а не преди време на голяма скръб. Тази гледна точка твърди, че църквата ще успее да разпространява евангелието и да доведе до широко разпространено съживление и социална трансформация преди края на света.
Постмилениализмът често се противопоставя на премилениализма, който твърди, че второто идване на Христос ще се случи преди период на велик скръб и че църквата ще бъде грабната от света преди това време. Постмилениализмът също се различава от амилениализма, който твърди, че няма буквално хилядолетие или период на мир и просперитет преди края на света.
Постмилениалният възглед се основава на редица пасажи в Библията, включително Исая 26:20, който говори за дълъг период на мир и благоденствие преди края на света и Откровение 20:4-6, което описва време на мир и праведност през хилядолетието. Постмилениалистите също посочват многото обещания за благословии и просперитет за Божия народ в Стария и Новия завет като доказателство, че църквата ще преживее период на успех и растеж преди края на света.
Една от ключовите фигури, свързани с постмилениализма, е Джонатан Едуардс, който изнесе проповед, наречена „Историята на делото на изкуплението“, в която очерта визия за прогресивния триумф на Евангелието през цялата история. Други забележителни постмилениалисти включват Чарлз Фини, който проповядва серия от проповеди за съживление в началото на 19-ти век, и Б. Б. Уорфийлд, който пише обширно по темата в края на 19-ти и началото на 20-ти век.
Постмилениализмът има значително влияние върху християнската мисъл и практика през историята. По време на Голямото пробуждане от 18-ти и 19-ти век, например, много християни вярваха, че живеят във време на духовно съживление и че евангелието се разпространява бързо по света. Този период видя възхода на евангелизма и растежа на мисионерската работа, както и създаването на много църкви и религиозни институции.
Въпреки това, постмилениализмът също е критикуван за оптимистичния си възглед за човешката природа и склонността му да омаловажава значението на личното спасение . Някои критици твърдят, че акцентът върху социалната трансформация и вярата в дълъг период на мир преди края на света може да доведе до самодоволство и липса на неотложност в евангелизма и мисионерската работа.
През последните години интересът към постмилениализма се възражда сред някои християнски лидери и теолози. Някои твърдят, че настоящата ера на глобализация и технологичен напредък е в съответствие с идеята за дълъг период на мир и просперитет преди края на света, докато други подчертават важността на социалната справедливост и културната ангажираност в постмилениалната визия.
Като цяло , постмилениализмът е сложен и многостранен теологичен възглед, който е имал значително влияние върху християнската мисъл и практика през цялата история. Въпреки че има своите силни и слаби страни, той остава важна част от по-широката християнска традиция и продължава да оформя начина, по който много християни мислят за последните времена и ролята на църквата в света.