Разбиране на антиномианизма: теологична позиция, която отхвърля Божия закон

Антиномианизмът е теологична позиция, която твърди, че Божият закон, особено десетте заповеди, не е задължителен за християните. Това вярване се основава на идеята, че спасението е безплатен дар на благодатта и че спазването на закона не може да спечели или да допринесе за нечие оправдание пред Бог.

Терминът „антиномен“ идва от гръцките думи „анти“, което означава „против“, и "nomos", което означава "закон". Следователно антиномианизмът може да се разбира като „срещу закона“ или „беззаконие“.

Антиномианизмът има дълга история в християнската теология, датираща от ранните отци на Църквата. Въпреки това, той придобива особено значение по време на Реформацията, когато някои протестантски теолози твърдят, че Божият закон вече не е от значение за вярващите в Исус Христос. Те вярваха, че законът е приложим само към старозаветния Израел и че християните не са обвързани от неговите заповеди.

Критиците на антиномизма твърдят, че тази позиция е несъвместима с ученията на Новия завет, които подчертават важността на подчинението на Божията воля и необходимостта вярващите да живеят според Неговите заповеди. Те също така посочват, че Божият закон не е просто списък от правила и наредби, а по-скоро отражение на Божия характер и ръководство за водене на морално праведен живот.

В обобщение, антиномизмът е теологична позиция, която отхвърля обвързващия характер на Божият закон за християните, основан на вярата, че спасението е безплатен дар на благодат и че спазването на закона не може да спечели или да допринесе за нечие оправдание пред Бог.