Разбиране на аполинаризма: Христологична ерес

Аполинаризмът е христологична доктрина, разработена от епископа Аполинарий от Лаодикия от 4-ти век. Според тази доктрина Исус Христос е имал божествен логос или разум в себе си, но не и човешка душа или психика. Този възглед се смяташе за средно положение между крайностите на несторианството и монофизитизма.

Аполинарий твърди, че тъй като Христос е едновременно напълно Бог и напълно човек, той има две природи, една божествена и една човешка, но само една ипостас или личност. Божественият Логос беше висшата природа, която управляваше и направляваше човешката природа. Тази гледна точка се разглеждаше като начин да се избегнат грешките на несторианството, което подчертаваше отделността на двете природи, и монофизитството, което имаше тенденция да ги слее в едно.

Въпреки това учението на Аполинарий беше критикувано както от православни, така и от латински богослови за омаловажаване на човешкият аспект на природата на Христос. Православната църква в крайна сметка отхвърли аполинаризма като ерес, защото отричаше пълното човешко естество на Христос, докато латинската църква го отхвърли, защото отричаше пълната божественост на Христос.

Днес аполинаризмът се счита за историческа бележка под линия и неговите учения не са широко приети от всяка християнска деноминация. Въпреки това дебатът относно христологията продължава да бъде важен въпрос в християнската теология, като различните деноминации и теолози наблягат на различни аспекти от природата и мисията на Христос.