Το Κίνημα Khlysty: Μια Ριζοσπαστική Ασκητική Ομάδα στη Ρωσική Ορθοδοξία

Το Khlysty (ρωσικά: хлысты) είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία για να περιγράψει μια ομάδα λαϊκών που ήταν γνωστοί για τις ακραίες ασκητικές πρακτικές τους και την απόρριψή τους σε πολλές από τις παγίδες της κυρίαρχης κοινωνίας. Η λέξη «khlysty» προέρχεται από τη ρωσική λέξη «khlest», που σημαίνει «νηστεύω». τελετουργίες και πρακτικές που θεωρούνταν περιττές ή κοσμικές. Οι Khlysty πίστευαν ότι ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί αληθινή πνευματική αγνότητα ήταν μέσω ακραίων μορφών νηστείας, προσευχής και σωματικής καταστροφής, όπως το μαστίγωμα και ο ύπνος στο γυμνό έδαφος. πολλοί από αυτούς διώχθηκαν ή εξοστρακίστηκαν. Ωστόσο, παρά την αντίθεση αυτή, το κίνημα συνέχισε να αναπτύσσεται και να εξαπλώνεται σε όλη τη Ρωσία και είχε σημαντική επιρροή στην ανάπτυξη της Ρωσικής Ορθόδοξης πνευματικότητας. Ακραίος ασκητισμός: Οι Khlysty πίστευαν στη σημασία της προσωπικής πνευματικής πειθαρχίας και συχνά επιδίδονταν σε ακραίες μορφές νηστείας, προσευχής και σωματικής κατάθλιψης.
2. Απόρριψη των εγκόσμιων παγίδων: Οι Khlysty απέρριψαν πολλές από τις τελετουργίες και τις πρακτικές που θεωρούνταν περιττές ή κοσμικές, όπως η χρήση εικόνων, ο εορτασμός των εορτών και η χρήση περίτεχνων ενδυμάτων.
3. Έμφαση στην προσωπική εμπειρία: Οι Khlysty πίστευαν ότι η αληθινή πνευματική αγνότητα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο μέσω της άμεσης εμπειρίας του Θεού, παρά με τη μεσολάβηση της Εκκλησίας ή των τελετουργιών της.
4. Κριτική της εκκλησιαστικής εξουσίας: Οι Khlysty επικρίνονταν συχνά τις εκκλησιαστικές αρχές και τις θεωρούσαν διεφθαρμένες ή κοσμικές.
5. Εστίαση στην εσωτερική πνευματική αγνότητα: Οι Khlysty πίστευαν ότι η αληθινή πνευματική αγνότητα δεν ήταν απλώς θέμα εξωτερικών πρακτικών, αλλά μάλλον απαιτούσε έναν εσωτερικό μετασχηματισμό της καρδιάς και της ψυχής. , μια απόρριψη πολλών από τις παγίδες της κυρίαρχης κοινωνίας και εστίαση στην εσωτερική πνευματική καθαρότητα. Παρά την αντίθεση των εκκλησιαστικών αρχών, το κίνημα είχε σημαντική επιρροή στην ανάπτυξη της Ρωσικής Ορθόδοξης πνευματικότητας και συνεχίζει να μελετάται και να τιμάται από πολλούς σήμερα.