Descubriendo los misterios de la realidad no manifiesta en el budismo

En el contexto del budismo, "no manifiesto" (o "no manifiesto") se refiere a cosas que no tienen una existencia o realidad independiente. Estas son cosas que no son aparentes ni visibles, y a menudo se consideran más allá del alcance de nuestras percepciones ordinarias. En las enseñanzas budistas, el concepto de no manifiesto se usa a menudo para describir la naturaleza última de la realidad, que se considera más allá de la realidad. limitaciones de nuestra comprensión convencional. Esto incluye cosas como la naturaleza del yo, la naturaleza de la realidad y la naturaleza del tiempo y el espacio. Estos conceptos se consideran no manifiestos porque no pueden percibirse ni comprenderse directamente a través de nuestros sentidos ordinarios o facultades intelectuales. El concepto de no manifiesto está estrechamente relacionado con el concepto de "vacuidad" (o "shunyata"), que es una enseñanza central en Budismo. El vacío se refiere a la idea de que todos los fenómenos están vacíos de existencia inherente y que dependen de otros factores para su existencia. Esto significa que todo lo que experimentamos está interconectado y es interdependiente, y que no existe un yo o una realidad independiente que exista independientemente de estas relaciones. En este sentido, no manifiesto se refiere al hecho de que la naturaleza última de la realidad no es algo que pueda percibirse directamente. o comprendido a través de nuestras experiencias ordinarias. Está más allá del alcance de nuestra comprensión convencional y sólo puede vislumbrarse a través de la experiencia directa o la práctica espiritual.