आशयवाद को समझना: मानसिक अवस्थाओं की उद्देश्यपूर्ण प्रकृति

इरादावाद एक दार्शनिक स्थिति है जो मानती है कि मानसिक अवस्थाएँ, जैसे विश्वास और इच्छाएँ, केवल मन की आंतरिक अवस्थाएँ नहीं हैं, बल्कि वे दुनिया में वस्तुओं की ओर निर्देशित होती हैं। दूसरे शब्दों में, हमारे विचार और भावनाएँ केवल यादृच्छिक या अमूर्त इकाइयाँ नहीं हैं, बल्कि उनके पीछे एक विशिष्ट उद्देश्य या इरादा है।

उदाहरण के लिए, जब मैं मानता हूँ कि आकाश नीला है, तो मेरा विश्वास केवल एक व्यक्तिपरक अनुभव नहीं है, बल्कि बल्कि यह एक मानसिक स्थिति है जो भौतिक संसार और उसके गुणों की ओर निर्देशित है। मेरा विश्वास आकाश के रंग के बारे में मेरी धारणा पर आधारित है, और इसका उद्देश्य दुनिया में मामलों की वास्तविक स्थिति के अनुरूप होना है। इरादेवाद जानबूझकर वस्तुओं की अवधारणा से निकटता से जुड़ा हुआ है, जो वस्तुएं या संस्थाएं हैं जो हमारे मानसिक राज्यों को निर्देशित किया जाता है। उदाहरण के लिए, जब मैं पिज़्ज़ा का एक टुकड़ा चाहता हूँ, तो मेरी इच्छा पिज़्ज़ा की किसी अमूर्त अवधारणा के बजाय, पिज़्ज़ा की भौतिक वस्तु की ओर निर्देशित होती है। इरादेवाद के विपरीत, व्यवहारवाद और कार्यात्मकता जैसे अन्य दार्शनिक दृष्टिकोण तर्क देते हैं कि मानसिक अवस्थाएँ पूर्णतः आंतरिक होती हैं और उनके पीछे कोई विशेष उद्देश्य या मंशा नहीं होती। इसके बजाय, वे केवल बाहरी उत्तेजनाओं और मस्तिष्क की कार्यप्रणाली का परिणाम हैं। कुल मिलाकर, इरादेवाद मन के दर्शन में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, क्योंकि यह हमारे मानसिक अनुभवों और वस्तुओं के बारे में हमारे सोचने के तरीके को आकार देने में बाहरी दुनिया के महत्व पर प्रकाश डालता है। और हमारे आसपास की दुनिया में संस्थाएँ।