उत्तरसहस्त्राब्दिवाद क्या है?
उत्तरसहस्त्राब्दिवाद क्या है? उत्तरसहस्त्राब्दिवाद एक धार्मिक दृष्टिकोण है कि ईसा मसीह का दूसरा आगमन महान क्लेश के समय के बजाय शांति और समृद्धि की लंबी अवधि के बाद होगा। यह दृष्टिकोण मानता है कि चर्च दुनिया के अंत से पहले सुसमाचार फैलाने और व्यापक पुनरुद्धार और सामाजिक परिवर्तन लाने में सफल होगा। पोस्टमिलेनियलिज्म की तुलना अक्सर प्रीमिलेनियलिज्म से की जाती है, जो मानता है कि ईसा मसीह का दूसरा आगमन महान काल से पहले होगा। क्लेश और चर्च को इस समय से पहले दुनिया से बाहर कर दिया जाएगा। उत्तरसहस्त्राब्दिवाद सहस्त्राब्दिवाद से भी अलग है, जो मानता है कि दुनिया के अंत से पहले कोई शाब्दिक सहस्राब्दी या शांति और समृद्धि की अवधि नहीं है। सहस्त्राब्दी के बाद का दृष्टिकोण बाइबिल के कई अंशों पर आधारित है, जिसमें यशायाह 26:20 भी शामिल है, जो बोलता है दुनिया के अंत से पहले शांति और समृद्धि की एक लंबी अवधि, और प्रकाशितवाक्य 20:4-6, जो सहस्राब्दी के दौरान शांति और धार्मिकता के समय का वर्णन करता है। उत्तरसहस्त्राब्दिवादी पुराने और नए नियम में भगवान के लोगों के लिए आशीर्वाद और समृद्धि के कई वादों को सबूत के रूप में इंगित करते हैं कि चर्च दुनिया के अंत से पहले सफलता और विकास की अवधि का अनुभव करेगा। सहस्त्राब्दिवाद से जुड़े प्रमुख व्यक्तियों में से एक जोनाथन हैं एडवर्ड्स, जिन्होंने "द हिस्ट्री ऑफ़ द वर्क ऑफ़ रिडेम्पशन" नामक एक उपदेश दिया था जिसमें उन्होंने पूरे इतिहास में सुसमाचार की प्रगतिशील विजय के दृष्टिकोण को रेखांकित किया था। अन्य उल्लेखनीय उत्तरसहस्त्राब्दिवादियों में चार्ल्स फिन्नी शामिल हैं, जिन्होंने 19वीं सदी की शुरुआत में पुनरुद्धार उपदेशों की एक श्रृंखला का प्रचार किया, और बी.बी. वारफील्ड, जिन्होंने 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में इस विषय पर विस्तार से लिखा।
उत्तरसहस्त्राब्दिवाद का ईसाई विचार और अभ्यास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है पूरे इतिहास में। उदाहरण के लिए, 18वीं और 19वीं शताब्दी के महान जागृति के दौरान, कई ईसाइयों का मानना था कि वे आध्यात्मिक पुनरुत्थान के समय में रह रहे थे और सुसमाचार दुनिया भर में तेजी से फैल रहा था। इस अवधि में इंजीलवाद का उदय हुआ और मिशनरी कार्यों में वृद्धि हुई, साथ ही कई चर्चों और धार्मिक संस्थानों की स्थापना भी हुई। हालांकि, मानव स्वभाव के बारे में आशावादी दृष्टिकोण और व्यक्तिगत मुक्ति के महत्व को कम करने की प्रवृत्ति के लिए उत्तर सहस्राब्दीवाद की भी आलोचना की गई है। . कुछ आलोचकों का तर्क है कि सामाजिक परिवर्तन पर जोर और दुनिया के अंत से पहले शांति की लंबी अवधि में विश्वास से आत्मसंतुष्टि हो सकती है और इंजीलवाद और मिशन कार्य में तात्कालिकता की कमी हो सकती है। हाल के वर्षों में, उत्तर सहस्राब्दीवाद ने रुचि के पुनरुत्थान का अनुभव किया है कुछ ईसाई नेताओं और धर्मशास्त्रियों के बीच। कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि वैश्वीकरण और तकनीकी प्रगति का वर्तमान युग दुनिया के अंत से पहले शांति और समृद्धि की लंबी अवधि के विचार के अनुरूप है, जबकि अन्य ने सहस्राब्दी के बाद के दृष्टिकोण में सामाजिक न्याय और सांस्कृतिक जुड़ाव के महत्व पर जोर दिया है। कुल मिलाकर , उत्तरसहस्त्राब्दिवाद एक जटिल और बहुआयामी धार्मिक दृष्टिकोण है जिसका पूरे इतिहास में ईसाई विचार और व्यवहार पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। हालांकि इसकी अपनी ताकत और कमजोरियां हैं, यह व्यापक ईसाई परंपरा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना हुआ है और इस तरह से आकार देना जारी रखता है कि कई ईसाई अंत समय और दुनिया में चर्च की भूमिका के बारे में सोचते हैं।
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