एवर्रोइज़्म को समझना: मुख्य विशेषताएं और आलोचनाएँ
एवर्रोइस्ट (लैटिन एवरोस से, लैटिन में इब्न रुश्द का नाम) एक शब्द है जिसका इस्तेमाल स्पेनिश-अरब दार्शनिक इब्न रुश्द (1126-1198) के कुछ दार्शनिक और धार्मिक विचारों का वर्णन करने के लिए किया जाता है।
शब्द "एवर्रोइस्ट" का प्रयोग पहली बार ईसाई विद्वान और धर्मशास्त्री थॉमस एक्विनास (1225-1274) ने अपने काम "डी यूनिटेट इंटेलेक्टस कॉन्ट्रा एवर्रोइस्टास" में किया था, जहां उन्होंने इब्न रुश्द के दर्शन के कुछ पहलुओं की आलोचना की थी, विशेष रूप से एकता पर उनके विचारों की। बुद्धि और व्यक्तित्व की प्रकृति। . एवर्रोइज़्म की कुछ प्रमुख विशेषताओं में शामिल हैं:
1. बुद्धि की एकता: इब्न रुश्द का मानना था कि केवल एक ही बुद्धि है जो सभी मनुष्यों द्वारा साझा की जाती है, और यह बुद्धि सभी मानव ज्ञान का स्रोत है।
2. दुनिया की अनंतता: इब्न रुश्द का मानना था कि दुनिया शाश्वत है और इसकी कोई शुरुआत या अंत नहीं है।
3. ईश्वर की अवैयक्तिकता: इब्न रुश्द का मानना था कि ईश्वर एक विशुद्ध आध्यात्मिक इकाई है और उसकी कोई व्यक्तिगत पहचान या गुण नहीं हैं।
4. कारण का महत्व: इब्न रुश्द का मानना था कि कारण ज्ञान का प्राथमिक स्रोत है और इसका उपयोग वास्तविकता की प्रकृति को समझने के लिए किया जाना चाहिए।
5. धार्मिक प्राधिकार की अस्वीकृति: इब्न रुश्द ने धार्मिक परंपरा के प्राधिकार को अस्वीकार कर दिया और माना कि व्यक्तिगत कारण और निर्णय धार्मिक विश्वास का आधार होना चाहिए। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इब्न रुश्द के सभी विचारों को एवरोइस्ट नहीं माना जाता है, और यह शब्द अक्सर बुद्धि की एकता और ईश्वर की प्रकृति पर उनके विचारों को विशेष रूप से संदर्भित करने के लिए अधिक सीमित अर्थ में उपयोग किया जाता है। इसके अतिरिक्त, "एवेरोइज़्म" शब्द पूरे इतिहास में विभिन्न व्याख्याओं और आलोचनाओं का विषय रहा है, और इसका उपयोग कुछ धार्मिक और दार्शनिक दृष्टिकोणों से जुड़े होने के कारण विवादास्पद हो सकता है।
मुझे यह पसंद है
मुझे यह नापसंद है
सामग्री त्रुटि की रिपोर्ट करें
शेयर करें
