A rombolhatóság jelentősége a Bibliában

A Biblia szövegkörnyezetében a „romolható” valamire utal, ami hajlamos a bomlásra vagy megromlásra. Arra is utalhat, ami erkölcsileg romlott vagy gonosz. Az 1Kor 15:42-43-ban Pál ezt írja: „Így lesz a halottak feltámadásával is. ; gyalázatba vetik, dicsőségben feltámad; erőtlenségben vetik fel, erőben feltámad; természetes testté vetik, szellemi testté támasztatik."

Pál itt az emberi romlandó természetet állítja szembe. test a feltámadt test elmúlhatatlan és dicsőséges természetével. Kiemeli a különbséget fizikai testünk átmeneti, romló természete és feltámadt testünk örök, szellemi természete között. Az 1Timótheus 3:8-ban Pál ezt írja: „A diakónusoknak is méltóságteljesnek kell lenniük, nem kétarcúaknak, nem szabadnak lenniük. túlzott alkoholfogyasztásra vagy szerencsejátékra, nem akarnak nyereséget keresni, tiszta lelkiismerettel birtokolják a hit misztériumát."

Itt Pál óva int azoktól, akik "kétarcúak" vagy "megvesztegethetők", arra utalva, hogy az ilyen egyének megbízhatatlanok és feddhetetlenek.

A korruptság gondolata mindkét esetben a hanyatlás és az erkölcsi romlottság fogalmához kötődik, kiemelve a tisztességes és erkölcsös élet fontosságát.