さまざまな宗教的伝統における事前の定めを理解する
事前定めとは、神学において、特定の出来事や結果が起こる前に神がすでに決定または事前に決定しているという考えを表すために使用される用語です。これは、神が世界の事柄に積極的に関与し、ご自身の意志に従って世界を導いておられるという神の摂理の概念と関連付けられることがよくあります。キリスト教神学では、事前定めは「予定説」という用語と同じ意味で使用されることがありますが、 2 つの概念には微妙な違いがいくつかあります。予定説とは、特に神が個人の運命をあらかじめ定めており、信仰や行動に基づいて個人を救うか永遠の刑罰を宣告しているという考えを指します。一方、事前の定めとは、神がそれが起こる前にすでに決定しているあらゆる出来事や結果を指します。事前の定めは、神の主権と人間の自由意志との関係を理解する方法として見られることがよくあります。神学者の中には、神が特定の出来事をあらかじめ定めておられるということは、必ずしも人間に自由意志がないことを意味するのではなく、むしろ神がご自身の望む結果をもたらすために私たちの選択と行動を用いられることを意味すると主張する神学者もいます。また、事前に定められることは、すべてが神によってあらかじめ定められており、人間には主体性がほとんどまたはまったくないという、より決定論的な世界観を意味すると考える人もいます。イスラム神学では、事前定めの概念は「カダル」（アラビア語: قدر）として知られています。アッラーは人間の行動を含むすべてのことを、それが起こる前にすでに定めていると信じられています。しかし、これは人間が自分の行動に対して自由意志や責任を持たないという意味ではありません。むしろ、それは神の主権と人間の主体性との間のバランスを理解する方法として見なされています。
ヒンドゥー教では、事前の定めの概念はしばしば「カルマ」 (サンスクリット語: कर्म) の考えと関連付けられます。この信念によれば、あらゆる行動には結果があり、個人の人生の流れは過去の行動と蓄積されたカルマによって形作られます。ただし、これは必ずしも決定論的な世界観を意味するわけではありません。カルマの影響は精神的な修行や自己努力によって軽減したり克服したりできるからです。仏教では、あらかじめ定められたという概念は、物事の相互関連性を理解する方法としてよく見られます。すべてのこと。仏教の教えによれば、あらゆる行動や出来事は他の無数の行動や出来事と結びついており、個人の人生の流れはその人自身の行動と宇宙の集合的なカルマによって形作られます。ただし、これは必ずしも決定論的な世界観を意味するわけではありません。個人には主体性があり、自分の考え、言葉、行動を通じて自分の運命を形作る能力があると見なされているからです。結論として、「事前規定」はさまざまな宗教的伝統で使用される用語です。神またはより高次の力が、特定の出来事や結果が起こる前にすでに決定しているという考えを説明します。この概念の詳細は宗教によって異なる場合がありますが、多くの場合、神の摂理、および神の主権と人間の主体性との間のバランスという考えに関連付けられています。
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