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ベルクソン主義を理解する: 直観と主観的経験の哲学

ベルクソン主義は、フランスの哲学者アンリ・ベルクソン(1859-1941)によって発展した哲学の流れです。ベルクソン主義は、現実を理解する際の直観と主観的な経験の重要性を強調し、現実が純粋に客観的または機械的な概念に還元され得るという考えを拒否します。ベルクソン主義は、時間は直線的で時間的なものではなく、主観的で質的な経験であるという考えに基づいています。定量的な尺度。ベルクソンは、過去、現在、未来の直線的な進行としての時間の伝統的な理解は、私たちの知性と、世界を測定して個別の単位に分割する能力の産物であると信じていました。しかし、この時間の理解には限界があり、人間の経験の豊かさと複雑さをすべて捉えているわけではありません。対照的に、ベルクソンは、時間は直観を通じて最もよく理解され、意識の流れや生じる質的変化を直接経験することができると主張しました。その中で。これは、時間が単に一連の個別の瞬間ではなく、常に進化し変化する連続的でダイナミックなプロセスであることを意味します。ベルクソン主義はまた、身体の重要性と、私たちの現実経験を形成する際のその役割を強調しています。ベルクソンは、身体は単なる精神の物理的な容器ではなく、私たちの意識と世界の経験の不可欠な部分であると信じていました。彼は、身体によって、私たちは純粋に知的または認知プロセスに還元できない独自の方法で世界を知覚し、相互作用できると主張しました。

ベルクソン主義の重要な概念には次のものがあります。

* 直観: 現実の直接的かつ即時的な経験。知的な理解や推論とは異なります。
* 時間: 直線的な尺度としてではなく、直観を通じて最もよく理解される主観的かつ質的な経験です。
* 意識: 身体とその認識と密接に結びついている、動的で絶えず進化するプロセスです。 .
* 身体: 私たちの意識と世界の経験に不可欠な部分であり、これによって私たちは独自の具体化された方法で現実を認識し、相互作用することができます。全体として、ベルクソン主義は現実を理解する際の主観的な経験と直観の重要性を強調しています。そして、現実が純粋に客観的または機械的な概念に還元され得るという考えを拒否します。これは、特に哲学、心理学、芸術の分野で、現代の思想や文化に影響を与え続ける哲学の流れです。

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