ポストミレニアル主義とは何ですか?
ポストミレニアル主義とは何ですか？ポスト千年王国主義とは、キリストの再臨は大患難の時代の前ではなく、長い平和と繁栄の時代の後に起こるという神学的見解です。この見解は、教会は世界の終わりまでに福音を広め、広範なリバイバルと社会変革をもたらすことに成功すると考えています。ポスト千年王国主義は、キリストの再臨は大いなる時代の前に起こるとする千年王国前主義としばしば対比されます。そして、教会はその時までにこの世から引き上げられるであろうということです。ポスト千年王国主義は、世界の終わりまでに文字通りの千年王国や平和と繁栄の期間は存在しないとする千年王国主義とも異なります。千年王国以降の見解は、イザヤ書 26:20 を含む聖書の多くの箇所に基づいています。世の終わりまでの長い平和と繁栄の時代、そして千年王国の平和と義の時代について記した黙示録 20:4-6 です。ポスト千年王国主義者はまた、教会が世の終わりまでに成功と成長の時期を経験する証拠として、旧約聖書と新約聖書に記されている神の民への祝福と繁栄の多くの約束を指摘しています。ポスト千年王国主義に関連する重要人物の一人はジョナサンです。エドワーズ氏は「救いの業の歴史」と呼ばれる説教を説き、その中で歴史を通じて福音が漸進的に勝利していくビジョンを概説した。その他の著名なポストミレニアル主義者には、19 世紀初頭に一連のリバイバル説教を説いたチャールズ フィニーや、19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけてこのテーマについて広範囲に著作を書いた B.B. ウォーフィールドが含まれます。歴史を通して。たとえば、18世紀から19世紀の大覚醒の時代、多くのクリスチャンは、自分たちは霊的リバイバルの時代に生きており、福音が世界中に急速に広まっていると信じていました。この時期には、福音主義の隆盛と宣教活動の発展が見られ、多くの教会や宗教施設が設立されました。しかしながら、ポストミレニアル主義は、人間性に対する楽観的な見方や個人の救いの重要性を軽視する傾向についても批判されています。 。一部の批評家は、社会変革を重視したり、世界の終わりまでに長い平和が続くと信じていると、伝道や宣教活動における自己満足や緊急性の欠如につながる可能性があると主張しています。近年、ポスト千年王国主義への関心が再び高まっています。一部のキリスト教指導者や神学者の間で。現在のグローバリゼーションとテクノロジーの進歩の時代は、世界の終わりまでの長期にわたる平和と繁栄の考えと一致していると主張する人もいれば、千年後のビジョンにおける社会正義と文化的関与の重要性を強調する人もいます。 , ポスト千年王国主義は、歴史を通じてキリスト教の思想と実践に大きな影響を与えてきた複雑かつ多面的な神学的見解です。長所と短所はありますが、依然として広範なキリスト教の伝統の重要な部分を占めており、多くのキリスト教徒が終末と世界における教会の役割について考える方法を形作り続けています。
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