仏教における非顕現現実の謎を解き明かす

仏教の文脈では、「非顕現」（または「非顕現」）とは、独立した存在や現実を持たないものを指します。これらは、目に見えないものであり、私たちの通常の認識の範囲を超えていると考えられていることがよくあります。仏教の教えでは、非顕現という概念は、現実の究極の性質を説明するためによく使用されます。私たちの従来の理解の限界。これには、自己の性質、現実の性質、時間と空間の性質などが含まれます。これらの概念は、私たちの通常の感覚や知的能力では直接知覚したり理解したりすることができないため、非顕在的であると考えられています。非顕在の概念は、「空」（または「シュニヤタ」）の概念と密接に関連しており、これは聖書の中心的な教えです。仏教。空とは、すべての現象には本質的な存在がなく、その存在は他の要因に依存しているという考えを指します。これは、私たちが経験するすべてのものは相互に関連し、相互に依存しており、これらの関係から独立して存在する独立した自己や現実は存在しないことを意味します。この意味で、非顕現とは、現実の究極の性質が直接認識できるものではないという事実を指します。あるいは私たちの日常的な経験を通して理解されます。それは私たちの従来の理解の範囲を超えており、直接の経験または精神的な実践を通じてのみ垣間見ることができます。