애버로이즘의 이해: 주요 특징과 비판
아베로이스트(라틴어로 Ibn Rushd의 이름인 라틴어 Averroës에서 유래)는 스페인계 아랍 철학자 Ibn Rushd(1126-1198)의 것으로 여겨지는 특정 철학적, 신학적 견해를 설명하는 데 사용되는 용어입니다.
"아베로이스트"라는 용어는 기독교 학자이자 신학자인 토마스 아퀴나스(1225-1274)가 그의 작품 "De unityate intellectus against Averroistas"에서 처음 사용했습니다. 여기서 그는 Ibn Rushd 철학의 특정 측면, 특히 인류의 통일성에 대한 그의 견해를 비판했습니다. 지성과 개성의 본질.
시간이 지남에 따라 "아베로이스트"라는 용어는 신의 본질, 우주 및 인간 지식에 대한 그의 생각을 포함하여 이븐 루쉬드와 관련된 광범위한 철학적, 신학적 견해를 설명하는 데 사용되었습니다. . Averroism의 주요 특징 중 일부는 다음과 같습니다:
1. 지성의 통일성: Ibn Rushd는 모든 인간이 공유하는 지성은 오직 하나이며 이 지성이 모든 인간 지식의 원천이라고 믿었습니다.
2. 세계의 영원성: Ibn Rushd는 세계가 영원하며 시작도 끝도 없다고 믿었습니다.
3. 하나님의 비인격성: Ibn Rushd는 하나님이 순전히 영적인 실체이며 개인적인 정체성이나 속성을 가지고 있지 않다고 믿었습니다.
4. 이성의 중요성: Ibn Rushd는 이성이 지식의 주요 원천이며 현실의 본질을 이해하는 데 사용되어야 한다고 믿었습니다.
5. 종교적 권위에 대한 거부: Ibn Rushd는 종교적 전통의 권위를 거부했으며 개인의 이성과 판단이 종교적 신념의 기초가 되어야 한다고 믿었습니다. 지성과 신의 본성의 통일성에 대한 그의 견해를 구체적으로 언급하기 위해 좀 더 제한된 의미로 사용되었습니다. 또한, "아베로이즘"이라는 용어는 역사 전반에 걸쳐 다양한 해석과 비판을 받아 왔으며, 특정 종교적, 철학적 관점과의 연관성으로 인해 그 사용에 논란이 있을 수 있습니다.
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