Memahami Ebionisme: Pergerakan Teologi dan Politik dalam Kristian Awal
Ebionisme ialah gerakan teologi dan politik yang muncul pada abad-abad awal agama Kristian, khususnya pada abad ke-2. Nama "Ebionite" berasal daripada perkataan Ibrani "ebionim," yang bermaksud "orang miskin."
Ciri-ciri utama Ebionisme ialah:
1. Penolakan ketuhanan Yesus: Ebionite percaya bahawa Yesus adalah manusia, bukan Tuhan yang menjelma. Mereka melihatnya sebagai nabi dan guru, tetapi bukan sebagai Anak Tuhan.
2. Penekanan pada kemiskinan dan kesederhanaan: Ebionite percaya bahawa pengikut Yesus yang sejati harus hidup dalam kemiskinan dan kesederhanaan, meninggalkan kekayaan dan harta benda.
3. Penolakan terhadap kuasa Empayar Rom: Ebionite melihat Empayar Rom sebagai korup dan menindas, dan menolak kuasanya ke atas Gereja.
4. Kepercayaan kepada kedatangan semula Yesus yang tidak lama lagi: Ebionite percaya bahawa Yesus akan kembali tidak lama lagi untuk menubuhkan kerajaan keamanan dan keadilan di bumi.
5. Kritikan terhadap doktrin Triniti yang sedang berkembang: Ebionite menolak idea Triniti, melihatnya sebagai inovasi kemudian yang memutarbelitkan ajaran Yesus yang sebenar.
6. Fokus pada undang-undang Yahudi: Ebionite percaya bahawa undang-undang Yahudi masih relevan dan penting bagi orang Kristian, dan bahawa mereka harus mematuhinya sebagai cara untuk menjalani iman mereka.
7. Penolakan pembaptisan bayi: Ebionite tidak mengamalkan pembaptisan bayi, melihatnya sebagai inovasi kemudian yang tidak mempunyai asas dalam ajaran Yesus. Sebaliknya, mereka percaya bahawa orang dewasa harus dibaptiskan selepas membuat keputusan sedar untuk mengikut Yesus.
8. Penekanan pada kepentingan iman dan perbuatan: Ebionisme percaya bahawa iman dan perbuatan adalah sama pentingnya, dan iman yang benar akan sentiasa disertai dengan perbuatan yang baik.
Ebionisme bukanlah satu gerakan monolitik, tetapi sebaliknya merupakan himpunan kepercayaan dan amalan yang berkaitan yang muncul di pelbagai bahagian dunia Kristian awal. Sukar untuk menentukan dengan tepat berapa ramai orang yang mematuhi Ebionisme, tetapi jelas bahawa ia mempunyai pengikut yang ketara pada abad ke-2, terutamanya di Palestin dan Syria.