Odblokowanie tajemnic rzeczywistości nieprzejawionej w buddyzmie

W kontekście buddyzmu „nieprzejawiony” (lub „nieprzejawiony”) odnosi się do rzeczy, które nie mają niezależnego istnienia ani rzeczywistości. Są to rzeczy, które nie są widoczne ani widzialne i często uważa się je za poza zasięgiem naszej zwykłej percepcji.… W naukach buddyjskich koncepcja tego, co nieprzejawione, jest często używana do opisania ostatecznej natury rzeczywistości, która jest uważana za znajdującą się poza zasięgiem naszej zwykłej percepcji. ograniczenia naszego konwencjonalnego rozumienia. Obejmuje to takie rzeczy, jak natura jaźni, natura rzeczywistości oraz natura czasu i przestrzeni. Pojęcia te uważane są za niezamanifestowane, ponieważ nie można ich bezpośrednio dostrzec ani zrozumieć naszymi zwykłymi zmysłami ani władzami intelektualnymi.… Pojęcie niezamanifestowanego jest ściśle powiązane z koncepcją „pustki” (lub „shunyaty”), która jest główną nauką w Buddyzm. Pustka odnosi się do idei, że wszystkie zjawiska są pozbawione wrodzonego istnienia i że ich istnienie zależy od innych czynników. Oznacza to, że wszystko, czego doświadczamy, jest ze sobą powiązane i współzależne oraz że nie istnieje niezależna jaźń ani rzeczywistość, która istnieje niezależnie od tych relacji. W tym sensie niezamanifestowany odnosi się do faktu, że ostateczna natura rzeczywistości nie jest czymś, co można bezpośrednio dostrzec lub rozumiane poprzez nasze zwykłe doświadczenia. Jest poza zasięgiem naszego konwencjonalnego zrozumienia i można go dojrzeć jedynie poprzez bezpośrednie doświadczenie lub praktykę duchową.