Розуміння новаціанства: християнська єресь чистоти та милосердя

Новаціанство — християнська єресь, яка виникла в ІІІ столітті і була названа на честь свого засновника Новаціана, священика з Риму. Воно навчало, що лише ті, хто був охрещений перед відступництвом, можуть бути повторно охрищені та повернутися до Церкви. Ця точка зору суперечила поширеній практиці Церкви, яка дозволяла хрищення тих, хто раніше відступив.
Новаціанство здобуло значну кількість прихильників на початку 4 століття, особливо в Італії та Північній Африці. Проте зрештою католицька церква засудила його як єресь на Римському соборі 340 р. та Арльському соборі 353 р. Собор проголосив, що всі ті, хто відпав під час переслідувань, можуть бути повторно охрещені, незалежно від того, чи вони були охрещені до свого відступництва.
Вчення новаціанства ґрунтувалося на суворому тлумаченні Біблії та вірі в абсолютну чистоту Церкви. Новаціан і його послідовники вважали, що Церква повинна приймати лише тих, хто ніколи не зрікався своєї віри, і що ті, хто відпав під час гонінь, не покаялися по-справжньому. Вони також відкидали ідею «покаяння» як способу повернутися до Церкви, натомість наполягаючи на суворому дотриманні правил Церкви.
Єресь новаціанства була важливою, оскільки вона підкреслювала напругу між бажанням чистоти та потребою за милосердя в Церкві. Дискусія навколо новаціанства призвела до більшого наголосу на важливості покаяння та ролі Церкви у прощенні гріхів, і це сприяло розвитку таїнства Покаяння в Католицькій Церкві.