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理解异常现象:对现实持怀疑态度

异常论是一种哲学立场,认为我们对世界的日常理解从根本上来说是误导或欺骗的。 “反常论”一词是由哲学家和逻辑学家威拉德·范·奥曼·奎因在其颇具影响力的论文《经验主义的两个教条》(1951)中创造的。 根据奎因的说法,我们对世界的普通信念是基于一系列假设和无法接受经验验证或证伪的信念。这些假设和信念往往是心照不宣或无意识的,它们深刻地塑造了我们对现实的理解。然而,由于这些假设和信念未经实证检验,因此无法通过科学探究来证明或证明它们的合理性。因此,异常论是一种怀疑立场,挑战了我们日常对世界的理解是准确或完整的这一观点。它表明,我们对现实的普通信念总是临时的,并且可能会被修正,并且现实的某些方面可能超出了我们的理解或理解。经验性和非经验性。根据蒯因的说法,这种区别并不像我们想象的那么明确,而且现实的某些方面可能无法进行实证研究。这挑战了传统的科学观,即基于经验证据寻找客观真理。异常论的另一个含义是,它凸显了语言和我们描述世界的能力的局限性。蒯因认为,我们的语言和概念不足以捕捉现实的全部复杂性,并且现实的某些方面可能无法通过语言描述或理解。这挑战了语言与现实之间直接对应的想法,并表明我们对现实的理解总是由我们的语言和认知框架来调节。 总体而言,异常论是一种哲学立场,它挑战了我们对世界的日常理解,并凸显了现实的局限性。我们的知识和理解。它强调我们信仰的临时性以及科学探究中怀疑主义的重要性,并且挑战了传统的科学观点和现实的本质。

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