Carlismin ymmärtäminen: uskonnollinen liike katolisessa kirkossa

Carlismi on uskonnollinen liike, joka syntyi 1800-luvulla katolisessa kirkossa ja jonka keskipisteenä on Charles Chiniquy, ranskalainen kanadalainen pappi, joka väitti saaneensa jumalallisia ilmestyksiä. Liike korosti henkilökohtaisen pyhyyden tärkeyttä ja tarvetta hengellisemmälle ja moraaliselle uudistukselle kirkossa. Se hylkäsi myös jotkin perinteiset katoliset opetukset ja käytännöt, kuten pyhien kunnioittamisen ja latinan kielen käytön liturgiassa.

Katolinen kirkko piti karlismia harhaoppina, ja useat paavit, mukaan lukien Pius IX ja Leo XIII, tuomitsivat sen. Tästä huolimatta liike sai huomattavan kannatuksen Ranskassa ja muissa maissa, erityisesti työväenluokan ja köyhien keskuudessa. Monet karlistit pitivät itseään osana vainottua vähemmistöä kirkossa, ja he kohtasivat usein vakiintuneen hierarkian vastustusta ja vihamielisyyttä.

Joitakin karlismin keskeisistä uskomuksista ja käytännöistä ovat:

1. Henkilökohtaisen pyhyyden ja hengellisen uudistumisen tärkeys kirkossa.
2. Joidenkin perinteisten katolisten opetusten ja käytäntöjen hylkääminen, kuten pyhien kunnioittaminen ja latinan kielen käyttö liturgiassa.
3. Painotetaan Raamatun auktoriteettia ja yksilön suoraa suhdetta Jumalaan.
4. Usko siihen, että paavi ja kirkon hierarkia eivät olleet erehtymättömiä ja saattoivat tehdä virheitä.
5. Keskittyminen yhteiskunnan henkiseen ja moraaliseen uudistumiseen yksilön sijaan.
6. Joidenkin kirkon sisäisten vaurauden ja vallan ansojen, kuten monimutkaisten seremonioiden ja koristeellisten vaatteiden, hylkääminen.7. Yksinkertaisuuden, nöyryyden ja köyhyyden korostaminen avaimena todelliseen henkisyyteen.
8. Usko siihen, että Pyhä Henki johtaisi uutta liikettä kirkon sisällä, joka saa aikaan enemmän hengellistä ja moraalista uudistumista.

Karlismilla oli merkittävä vaikutus katoliseen kirkkoon, erityisesti Ranskassa, jossa se sai suuren seuraajan työväenluokan keskuudessa. ja köyhät. Se vaikutti myös muihin uskonnollisiin liikkeisiin, kuten helluntailiikkeeseen, joka syntyi 1900-luvun alussa. Huolimatta siitä, että kirkon vakiintunut hierarkia hylkäsi sen, tutkijat ja teologit tutkivat ja keskustelevat edelleen karlismista.