Fysikaalisuuden ymmärtäminen neurotieteissä ja psykologiassa
Fysikaalisuus on filosofinen kanta, joka väittää, että kaikki, mukaan lukien henkiset tilat ja tietoisuus, voidaan pelkistää fyysisiksi kokonaisuuksiksi ja prosesseiksi. Toisin sanoen fysikalismi olettaa, että kaikki ilmiöt voidaan selittää fysikaalisilla laeilla ja periaatteilla ilman ei-fyysisten entiteettien tai ulottuvuuksien tarvetta.
Tässä mielessä fysikaalismi on materialismin muoto, joka väittää, että aine on todellisuuden perusaine. , ja että kaikki muu voidaan johtaa siitä. Fysikaalisuus vastakohtana on usein dualismi, joka väittää ei-fyysisten entiteettien, kuten sielujen tai henkien olemassaolon, ja idealismi, joka väittää, että mieli tai tietoisuus on todellisuuden perustavanlaatuinen osa.
Fysikalistiset teoriat neurotieteessä ja psykologiassa pyrkivät selittämään eri näkökohtia. ihmisen käyttäytymisen ja kokemuksen, kuten havainnon, kognition, tunteen ja tietoisuuden, fyysisten prosessien kannalta aivoissa ja kehossa. Nämä teoriat perustuvat ajatukseen, että aivot ovat fyysinen järjestelmä, jota voidaan tutkia fysiikan ja tekniikan menetelmin ja että mielen tilat ja prosessit voidaan ymmärtää hermosolujen ja muiden aivojen fyysisten komponenttien vuorovaikutuksesta nousevana.
Joitakin esimerkkejä neurotieteen ja psykologian fysikaalisista teorioista ovat:
1. Tajunnan hermokorrelaatit, joiden tarkoituksena on tunnistaa tietyt aivoalueet ja prosessit, jotka ovat vastuussa tietoisesta kokemuksesta.
2. Mielen laskennallinen teoria, jonka mukaan mieli voidaan ymmärtää tietokoneohjelmana, joka prosessoi tietoa ja luo käyttäytymistä vastaanottamiensa syötteiden perusteella.
3. Kehittyneen kognition hypoteesi, joka väittää, että kognitiiviset prosessit, kuten havainto ja päättely, perustuvat kehon aisti- ja motorisiin järjestelmiin.
4. Tunteiden hermopohja, joka pyrkii ymmärtämään emotionaalisen kokemuksen ja käyttäytymisen taustalla olevia fyysisiä mekanismeja.
Yleisesti fysikaalismi on filosofinen kanta, jolla on ollut merkittävä vaikutus nykyaikaisen neurotieteen ja psykologian kehitykseen ja joka muokkaa edelleen käsitystämme neurotieteen ja psykologian kehittymisestä. mielen ja tietoisuuden luonne.



