Comprendere il supralapsarianismo: una dottrina controversa nella teologia riformata

Il sopralapsarianesimo è un concetto teologico sviluppato da alcuni teologi riformati nel XVII e XVIII secolo. Si tratta di una dottrina controversa che è stata dibattuta tra i teologi riformati e ha avuto diverse interpretazioni e applicazioni nel corso della storia. l'umanità nel peccato (il “lapsus” o la “caduta” in questione). In altre parole, il piano di Dio per salvare l'umanità attraverso Gesù Cristo era in atto prima che Egli creasse il mondo o consentisse la caduta di Adamo ed Eva.

Questa dottrina si basa su passaggi come Efesini 1:4-5, in cui si afferma che Dio scelse noi in Cristo "prima della fondazione del mondo", e 2 Timoteo 1:9, che dice che Dio "ci ha chiamati con una santa chiamata, non secondo le nostre opere, ma secondo il suo disegno e la sua grazia". I Supralapsarian credono che questi passaggi indichino che il piano di redenzione di Dio era in atto prima che Egli creasse il mondo o permettesse al peccato di entrare nel mondo. decretò il piano di redenzione. In altre parole, gli infralapsarian credono che Dio abbia permesso che avvenisse la caduta di Adamo ed Eva prima di decidere di inviare Gesù Cristo per salvare l'umanità dai loro peccati.

Sebbene il supralapsarianismo sia una visione minoritaria tra i teologi riformati di oggi, ha avuto un'influenza significativa sul sviluppo della teologia riformata nel corso della storia. Alcuni importanti teologi riformati che hanno aderito al supralapsarianismo includono Giovanni Calvino, Jonathan Edwards e Herman Bavinck.