Преварант Лабан: Студија о себичности и непоштењу у библијском извештају о Јакову и Изаву

Лабан (хебрејски: לבן, Лабан) је лик у библијском извештају о Јакову и Изаву. Он је брат Ребеке, Јаковљеве мајке, и отац Лије и Рахеле, Јаковљевих жена. Лабан је приказан као варалица који покушава да превари Јакова од његове законите плате и изманипулише га да остане са њим дуги низ година.ӕӕЛабан се први пут помиње у Постанку 24:29-30, где је представљен као Бетуилов син и брат Ребекин. Описан је као имућан човек који има велико стадо оваца и коза. Када Јаков стигне у Лабанову кућу, Лабан је у почетку оклевао да га пусти да остане, али на крају пристаје након што Ребека интервенише у његово име.ӕӕТоком неколико поглавља (Постанак 29-31), Лабан више пута покушава да превари Јакова из његове плате за његов труд. Он прво нуди Џејкобу плату која је испод тржишне вредности, а затим покушава још више да смањи плату променом услова њиховог споразума. Када Јаков то открије, супротставља се Лабану и захтева правичан третман.ӕӕЛабаново понашање према Јакову може се посматрати као одраз културних норми тог времена, где су гостопримство и великодушност били високо цењени. Међутим, Лабанови поступци такође откривају његову себичност и непоштење, као и његову жељу да искористи Јаковљев рад за сопствену корист.ӕӕУпркос њиховим сукобима, Лабан остаје значајна фигура у Јакововом животу, а њих двојица одржавају сложен однос током целе приче . На крају, Јаков одлучује да напусти Лабаново домаћинство и врати се својој породици, али не пре него што дође до сукоба са Лабаном који резултира божанском интервенцијом (Постање 31:24-30).ӕӕ Укратко, Лабан је кључна фигура у библијском извештај о Јакову и Изаву, а његови поступци откривају и културне норме тог времена и његову себичност и непоштење. Његов однос са Јаковом је сложен и вишеструк, а њихови сукоби служе да истакну теме гостопримства, великодушности и важности поштеног третмана.