Разумевање супралапсаријанства: контроверзна доктрина у реформисаној теологији

Супралапсаријанизам је теолошки концепт који су развили неки реформисани теолози у 17. и 18. веку. То је контроверзна доктрина о којој се расправљало међу реформисаним теолозима и која је имала различита тумачења и примене кроз историју.ӕӕУ својој суштини, супралапсаријанизам је веровање да је Божја одлука о искупљењу (или план спасења) донета пре него што је одредио пад човечанство у грех („лапсус“ или „пад“ у питању). Другим речима, Божји план да спасе човечанство кроз Исуса Христа био је на месту пре него што је створио свет или дозволио пад Адама и Еве.ӕӕОва доктрина се заснива на одломцима као што су Ефешанима 1:4-5, где се каже да је Бог изабрао нас у Христу „пре постанка света“, и 2. Тимотеју 1:9, где се каже да нас је Бог „позвао светим позивом, не по делима нашим, него по својој намери и благодати“. Супралапсари верују да ови одломци указују на то да је Божји план искупљења постојао пре него што је створио свет или дозволио греху да уђе у свет.ӕӕСупралапсаријанизам је често у супротности са инфралапсаризмом, што је веровање да је Бог одредио пад човечанства у грех пре него што је Он донео план откупа. Другим речима, инфралапсаријанци верују да је Бог дозволио пад Адама и Еве пре него што је одлучио да пошаље Исуса Христа да спасе човечанство од њихових греха.ӕӕ Док је супралапсаријанизам данас мањина међу реформисаним теолозима, он је имао значајан утицај на развој реформисане теологије кроз историју. Неки значајни реформисани теолози који су се држали супралапсаријанства су Џон Калвин, Џонатан Едвардс и Херман Бевинк.