การทำความเข้าใจ Berkeleyism: ทฤษฎีปรัชญาแห่งความเป็นจริงตามการรับรู้
Berkeleyism เป็นทฤษฎีปรัชญาที่พัฒนาโดยนักปรัชญา George Berkeley ในศตวรรษที่ 18 ตามทฤษฎีนี้ วัตถุไม่มีการดำรงอยู่โดยอิสระจากการรับรู้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง วัตถุจะมีอยู่ตราบเท่าที่ยังมีการรับรู้เท่านั้น ซึ่งหมายความว่าถ้าไม่มีใครรับรู้วัตถุ มันก็ไม่มีอยู่จริง ทฤษฎีของเบิร์คลีย์มีพื้นฐานมาจากความเชื่อของเขาที่ว่าการรับรู้เป็นลักษณะพื้นฐานของความเป็นจริง และโลกที่เราสัมผัสเป็นผลผลิตจากประสาทสัมผัสของเรา เขาแย้งว่าจิตใจมีบทบาทอย่างแข็งขันในการกำหนดประสบการณ์ของโลกของเรา และวัตถุนั้นไม่มีการดำรงอยู่อย่างเป็นกลางโดยไม่ขึ้นกับการรับรู้ของเรา ผลกระทบที่สำคัญอย่างหนึ่งของลัทธิเบิร์กลีย์คือมันท้าทายแนวคิดเรื่องการแก้ไข ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ที่มีอยู่อย่างเป็นอิสระจากการรับรู้ของเรา ทฤษฏีของเบิร์กลีย์กลับเสนอว่าความจริงถูกสร้างขึ้นและสร้างใหม่อย่างต่อเนื่องผ่านประสบการณ์และการรับรู้ของเรา สิ่งนี้มีผลกระทบต่อวิธีที่เราเข้าใจธรรมชาติของความเป็นจริง ความรู้ และความจริง ลัทธิเบิร์กลีย์มีอิทธิพลสำคัญต่อปรัชญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านญาณวิทยา (การศึกษาความรู้) และอภิปรัชญา (การศึกษาความเป็นจริง) มันยังมีอิทธิพลต่อสาขาอื่นๆ ด้วย เช่น จิตวิทยา ประสาทวิทยาศาสตร์ และปัญญาประดิษฐ์ ลักษณะสำคัญบางประการของลัทธิเบิร์กลีย์ได้แก่:
1 ความเป็นจริงบนพื้นฐานการรับรู้: จากข้อมูลของเบิร์กลีย์ วัตถุจะมีอยู่ตราบเท่าที่ยังมีการรับรู้เท่านั้น ซึ่งหมายความว่าความจริงนั้นถูกหล่อหลอมโดยการรับรู้และประสบการณ์ของเรา
2 อัตวิสัย: ทฤษฎีของเบิร์กลีย์เน้นย้ำถึงธรรมชาติของประสบการณ์ที่เป็นอัตวิสัย และท้าทายแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงเชิงวัตถุวิสัย 3 คอนสตรัคติวิสต์: ทฤษฎีของเบิร์กลีย์เสนอว่าความจริงถูกสร้างขึ้นผ่านประสบการณ์และการรับรู้ของเรา แทนที่จะดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระจากสิ่งเหล่านั้น ต่อต้านสัจนิยม: ทฤษฎีของเบิร์กลีย์มักถูกจัดอยู่ในประเภทต่อต้านสัจนิยม ซึ่งหมายความว่าทฤษฎีนี้ปฏิเสธแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงเชิงวัตถุวิสัยที่มีอยู่อย่างอิสระจากการรับรู้ของเรา
5 ลัทธิประจักษ์นิยม: ทฤษฎีของเบิร์กลีย์เน้นบทบาทของประสบการณ์ในการกำหนดความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความเป็นจริง และท้าทายความคิดเกี่ยวกับความรู้ที่มีมาแต่กำเนิดหรือแนวคิดเชิงนามธรรม