อนาธิปไตยการกบฏ: แนวทางที่ขัดแย้งต่อการเคลื่อนไหวทางการเมือง
อนาธิปไตยการก่อความไม่สงบเป็นทฤษฎีและการปฏิบัติของลัทธิอนาธิปไตยที่เน้นความสำคัญขององค์กรนอกระบบ เช่น กลุ่มผู้สนใจและการชุมนุมชั่วคราว ในการดำเนินการก่อวินาศกรรมและความรุนแรงในการปฏิวัติต่อรัฐและสถาบันทุนนิยม พวกอนาธิปไตยการก่อความไม่สงบให้เหตุผลว่ารูปแบบดั้งเดิมของการจัดตั้ง เช่น การรวมสหภาพและพรรคการเมือง ไม่ได้ผลและมักถูกเลือกร่วมโดยรัฐ และแทนที่จะสนับสนุนการดำเนินการที่เกิดขึ้นเองและกระจายอำนาจ การกบฏเป็นทฤษฎีและการปฏิบัติของการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่เน้นความสำคัญของ องค์กรนอกระบบ เช่น กลุ่มผู้สนใจและการชุมนุมชั่วคราว ในการดำเนินการก่อวินาศกรรมและความรุนแรงในการปฏิวัติต่อรัฐและสถาบันทุนนิยม พวกก่อความไม่สงบให้เหตุผลว่ารูปแบบดั้งเดิมของการจัดตั้ง เช่น การรวมสหภาพและพรรคการเมือง ไม่ได้ผลและมักถูกเลือกร่วมโดยรัฐ และแทนที่จะสนับสนุนการดำเนินการที่เกิดขึ้นเองและกระจายอำนาจ ลัทธิการก่อความไม่สงบเป็นแนวทางที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งและมักถูกวิพากษ์วิจารณ์ต่อการเคลื่อนไหวทางการเมือง ดังที่สามารถทำได้ เกี่ยวข้องกับความรุนแรงและการทำลายทรัพย์สิน อย่างไรก็ตาม ผู้เสนอลัทธิกบฏโต้แย้งว่ากลวิธีดังกล่าวมีความจำเป็นเพื่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายในสังคม และเพื่อท้าทายโครงสร้างอำนาจที่ยึดที่มั่นซึ่งทำให้ความไม่เท่าเทียมกันและการกดขี่ยังคงอยู่ต่อไป ลักษณะสำคัญบางประการของลัทธิกบฏ ได้แก่:
การกระจายอำนาจ: ผู้ก่อความไม่สงบปฏิเสธรูปแบบดั้งเดิมของการจัดตั้ง ซึ่งพวกเขาเห็น เป็นลำดับชั้นและระบบราชการ แต่พวกเขาสนับสนุนให้มีเครือข่ายนักเคลื่อนไหวที่กระจายอำนาจและไม่เป็นทางการซึ่งสามารถประสานงานการกระทำของตนผ่านการสื่อสารโดยตรงและการตัดสินใจที่เป็นเอกฉันท์ การควบคุมตนเอง: ผู้ก่อความไม่สงบเชื่อว่าบุคคลและชุมชนควรมีอิสระในการตัดสินใจของตนเองและดำเนินการด้วยตนเอง โดยไม่ถูกจำกัด โดยหน่วยงานหรือโครงสร้างภายนอก ซึ่งรวมถึงสิทธิในการมีส่วนร่วมในการก่อวินาศกรรมและความรุนแรงต่อผู้มีอำนาจ ความเป็นธรรมชาติ: ผู้ก่อความไม่สงบสนับสนุนการกระทำที่เกิดขึ้นเองและไม่ได้วางแผนไว้ แทนที่จะวางแผนอย่างรอบคอบและประสานงานการรณรงค์ พวกเขาโต้แย้งว่าแนวทางนี้มีประสิทธิผลมากกว่าในการท้าทายรัฐและสถาบันทุนนิยม เนื่องจากสามารถดักจับพวกเขาไม่ทันระวังและก่อให้เกิดความสับสนวุ่นวายและความสับสน การปฏิเสธการเมืองแบบดั้งเดิม: ผู้ก่อความไม่สงบปฏิเสธรูปแบบดั้งเดิมของการเคลื่อนไหวทางการเมือง เช่น การรวมตัวเป็นสหภาพและพรรคการเมือง ซึ่ง พวกเขามองว่าได้รับความร่วมมือจากรัฐและไม่มีประสิทธิภาพในการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมาย แต่พวกเขาสนับสนุนการดำเนินการโดยตรงและเครือข่ายที่ไม่เป็นทางการของนักเคลื่อนไหว
การกบฏมีความเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองจำนวนหนึ่งตลอดประวัติศาสตร์ รวมถึงขบวนการอนาธิปไตยและต่อต้านโลกาภิวัตน์ ตัวอย่างเหตุการณ์การจลาจลที่โดดเด่น ได้แก่ ประชาคมปารีส ค.ศ. 1871 การปฏิวัติสเปน ค.ศ. 1936 และการจลาจลในวัตต์ส์ ค.ศ. 1965 ในลอสแอนเจลีส นักวิจารณ์เรื่องการจลาจลให้เหตุผลว่าสิ่งนี้อาจเป็นอันตรายและต่อต้านได้ เนื่องจากสามารถนำไปสู่ความรุนแรงและการทำลายล้าง ทรัพย์สิน และยังสามารถเลือกร่วมโดยกลุ่มหัวรุนแรงหรือกลุ่มเผด็จการได้ นอกจากนี้ นักวิจารณ์บางคนแย้งว่าลัทธิการจลาจลไม่ใช่กลยุทธ์ที่ใช้ได้จริงในการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมาย เนื่องจากไม่ได้คำนึงถึงความซับซ้อนของสังคมสมัยใหม่และความจำเป็นสำหรับความพยายามที่เป็นระบบและยั่งยืน แต่ยังเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองที่สำคัญมากมายตลอดประวัติศาสตร์ ด้วยเหตุนี้ จึงยังคงเป็นทฤษฎีและแนวปฏิบัติที่สำคัญและมีอิทธิพลในวาทกรรมทางการเมืองร่วมสมัย
ฉันชอบวิดีโอนี้
ฉันไม่ชอบวิดีโอนี้
รายงานข้อผิดพลาดของเนื้อหา
share
