Đền tạm: Biểu tượng về sự hiện diện và quyền năng của Chúa

Đền tạm là nơi thờ phượng di động được dân Y-sơ-ra-ên xây dựng theo chỉ dẫn của Đức Chúa Trời trong sách Xuất Ê-díp-tô ký. Đó là một cái lều làm bằng gỗ cây keo và phủ bằng da thú, bên trong có nhiều đồ đạc khác nhau như Rương Giao ước, bàn thờ dâng của lễ thiêu và bàn bày bánh trần thiết. Đền tạm là biểu tượng cho sự hiện diện của Đức Chúa Trời giữa dân Ngài, và nó được dùng làm nơi thờ phượng trung tâm của dân Y-sơ-ra-ên trong những chuyến lang thang trong đồng vắng của họ.

Câu hỏi: Ý nghĩa của đền tạm trong Kinh thánh là gì?
Đền tạm có ý nghĩa lớn lao trong Kinh thánh Kinh thánh vì nó đại diện cho nơi ở của Thiên Chúa giữa dân Ngài. Nó tượng trưng cho sự hiện diện và ân sủng của Thiên Chúa, đồng thời nó đóng vai trò như một lời nhắc nhở về giao ước của Thiên Chúa với dân Người. Đền tạm cũng chỉ ra sự hoàn thành cuối cùng của kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ, Đấng thường được gọi là “đền tạm thật” (Hê-bơ-rơ 8:2). Ngoài ra, đền tạm còn là nơi chuộc tội và tha thứ, nơi dân Y-sơ-ra-ên có thể dâng sinh tế cho tội lỗi của họ và được hòa giải với Đức Chúa Trời.

Câu hỏi: Một số sự thật thú vị về đền tạm là gì?
Dưới đây là một số sự thật thú vị về đền tạm:

1 . Đền tạm được xây dựng theo sự chỉ dẫn của Đức Chúa Trời ban cho Môi-se trên Núi Sinai.
2. Đền tạm được xây dựng bằng gỗ keo, một loại gỗ bền và chịu lực tốt, có thể chịu được các điều kiện thời tiết khắc nghiệt.
3. Đền tạm được bao phủ bằng da động vật, tượng trưng cho máu của những con vật hiến tế được dâng trong đền tạm.
4. Đền tạm có hai ngăn chính: Nơi Thánh và Nơi Chí Thánh. Nơi Thánh là nơi các thầy tế lễ dâng của lễ và thực hiện các nghi lễ tôn giáo khác, trong khi Nơi Chí Thánh là nơi lưu giữ Hòm Giao Ước.
5. Hòm Giao Ước là một chiếc hộp phủ vàng đựng các bảng Mười Điều Răn cũng như các đồ vật thiêng liêng khác như cây gậy của A-rôn và bình manna.
6. Đền tạm được tháo rời và lắp ráp lại bất cứ khi nào dân Y-sơ-ra-ên đi du lịch hoặc định cư ở một địa điểm mới.
7. Đền tạm cuối cùng đã được thay thế bởi Đền thờ ở Jerusalem, nhưng khái niệm về đền tạm vẫn là một phần quan trọng trong truyền thống của người Do Thái và Cơ đốc giáo.
8. Đền tạm đã được xây dựng lại nhiều lần trong suốt lịch sử dựa trên những mô tả trong Kinh thánh và bằng chứng khảo cổ học.
9. Đền tạm đóng vai trò là biểu tượng cho sự hiện diện và quyền năng của Chúa giữa dân Ngài, và nó đóng vai trò trung tâm trong nhiều sự kiện quan trọng trong Kinh thánh, chẳng hạn như sự mặc khải về vinh quang của Chúa cho Môi-se (Xuất Ê-díp-tô Ký 40:34-38) và việc thờ phượng Đức Chúa Trời. Vua Sa-lô-môn trong lễ cung hiến Đền thờ (1 Các vua 8:1-11).

Câu hỏi: Ý nghĩa của Hòm giao ước trong đền tạm là gì?
Hòm giao ước là một chiếc hộp bọc vàng đựng các bảng đá của Mười Điều Răn, cũng như các đồ vật thiêng liêng khác như cây gậy của Aaron và lọ manna. Nó được đặt trong Nơi Chí Thánh của Nhà tạm, và được dùng như một biểu tượng cho sự hiện diện và quyền năng của Thiên Chúa giữa dân Người. Hòm Giao ước cũng đại diện cho giao ước của Đức Chúa Trời với dân Ngài, và nó được coi là nơi chuộc tội và tha thứ, nơi dân Y-sơ-ra-ên có thể dâng lễ vật hy sinh cho tội lỗi của họ. Ngoài ra, Hòm Giao ước được cho là tỏa ra ánh sáng thần thánh tượng trưng cho sự vinh quang và quyền năng của Chúa.

Câu hỏi: Sự khác biệt giữa đền tạm và Đền thờ là gì?
Đền tạm và Đền thờ đều là nơi thờ cúng trong Kinh thánh, nhưng có một số khác biệt đáng kể giữa chúng. Dưới đây là một số khác biệt chính:

1. Tính di động: Đền tạm là một cấu trúc di động được làm bằng gỗ cây keo và da động vật, trong khi Đền thờ là một tòa nhà kiên cố được làm bằng đá và các vật liệu khác.
2. Địa điểm: Đền tạm được xây dựng ở vùng hoang dã trong thời gian dân Y-sơ-ra-ên lang thang, còn Đền thờ được xây dựng ở Giê-ru-sa-lem sau khi dân Y-sơ-ra-ên định cư ở Đất Hứa.
3. Kích thước: Đền tạm nhỏ hơn nhiều so với Đền thờ, dài khoảng 15 mét và rộng 6 mét (dài 48 feet và rộng 20 feet), trong khi Đền thờ lớn hơn và phức tạp hơn nhiều.
4. Đồ đạc: Đền tạm chỉ có một số đồ đạc, chẳng hạn như Rương Giao Ước, bàn thờ dâng của lễ thiêu và bàn bày bánh trần thiết, trong khi Đền tạm có nhiều đồ đạc và đồ trang trí hơn, bao gồm các hình chạm khắc, tác phẩm điêu khắc và đồ vật bằng vàng.
5 . Mục đích: Đền tạm dùng làm nơi thờ phượng và chuộc tội cho dân Y-sơ-ra-ên trong thời gian họ lang thang trong đồng vắng, trong khi Đền thờ dùng làm nơi thờ phượng và tế lễ trung tâm cho toàn thể dân tộc Y-sơ-ra-ên.
6. Thời gian: Đền tạm đã được sử dụng trong khoảng 40 năm trong thời gian dân Y-sơ-ra-ên lang thang trong đồng vắng, trong khi Đền thờ đã được sử dụng hơn 1.000 năm trước khi bị người Ba-by-lôn phá hủy.
7. Ý nghĩa: Cả Nhà tạm và Đền thờ đều là những biểu tượng quan trọng về sự hiện diện và quyền năng của Thiên Chúa giữa dân Người, nhưng Đền thờ được coi là một công trình kiến trúc lâu dài và quan trọng hơn vì nó tượng trưng cho nơi Thiên Chúa ngự giữa dân Người ở Đất Hứa.