Hiểu khái niệm về sự không chung thủy trong đạo Hồi

Trong luật Hồi giáo, người ngoại đạo (tiếng Ả Rập: كافر kāfir) là người không tin vào những lời dạy của đạo Hồi. Thuật ngữ này thường được dùng để chỉ những người không theo đạo Hồi, đặc biệt là những người không công nhận thẩm quyền của Kinh Qur'an hoặc lời tiên tri của Muhammad.

Trong truyền thống Hồi giáo, những kẻ ngoại đạo được coi là nằm ngoài đạo Hồi và không phải tuân theo luật pháp của nó và các quy định. Họ bị coi là đang ở trong tình trạng thiếu hiểu biết về tâm linh và bị coi là sẽ phải xuống địa ngục trừ khi họ chuyển sang đạo Hồi.

Khái niệm về sự không chung thủy gắn chặt với ý tưởng về thánh chiến, hay thánh chiến, là cuộc đấu tranh chống lại những người không theo đạo để bảo vệ và truyền bá giáo lý của đạo Hồi. Trong bối cảnh này, những kẻ ngoại đạo được coi là mối đe dọa đối với cộng đồng Hồi giáo và phải được đấu tranh chống lại để bảo vệ đức tin.

Điều quan trọng cần lưu ý là thuật ngữ "kẻ ngoại đạo" thường được sử dụng theo cách xúc phạm để phi nhân hóa và bôi xấu những người không theo đạo Hồi. , đặc biệt là trong giới cực đoan hoặc theo trào lưu chính thống. Điều này có thể góp phần tạo ra bầu không khí sợ hãi và thù địch đối với những người không theo đạo Hồi, đồng thời có thể được sử dụng để biện minh cho bạo lực và phân biệt đối xử chống lại họ.

Trong thời hiện đại, khái niệm ngoại tình đã được một số nhóm cực đoan sử dụng để biện minh cho các hành động khủng bố và bạo lực chống lại họ. người không theo đạo Hồi. Điều này đã dẫn đến rất nhiều sự hiểu lầm và mất lòng tin giữa những người theo đạo Hồi và những người không theo đạo Hồi, đồng thời góp phần đẩy ra ngoài lề và đàn áp các tôn giáo thiểu số ở nhiều nơi trên thế giới.

Điều quan trọng là phải thừa nhận rằng đại đa số người Hồi giáo không ủng hộ chính sách này. sử dụng thuật ngữ "kẻ ngoại đạo" để hạ thấp nhân cách hoặc bôi nhọ những người không theo đạo Hồi, và rằng những lời dạy của đạo Hồi nhấn mạnh sự tôn trọng, khoan dung và chung sống với mọi người thuộc mọi tín ngưỡng. Điều quan trọng nữa là phải thừa nhận rằng các hệ tư tưởng cực đoan tồn tại trong mọi tôn giáo và văn hóa, và chúng phải bị mọi người thuộc mọi thành phần xuất thân từ chối và lên án nếu chúng ta muốn xây dựng một thế giới hòa bình và hòa nhập hơn.