Người Ebionites: Một giáo phái Cơ đốc giáo Do Thái tập trung vào nghèo đói và Luật pháp Môi-se

Ebionites là một giáo phái Cơ đốc giáo Do Thái nổi lên vào những thế kỷ đầu của Công nguyên. Họ được cho là một trong những hình thức Cơ đốc giáo sớm nhất, những lời dạy và thực hành của họ bị ảnh hưởng bởi cả truyền thống Do Thái và Cơ đốc giáo.
Cái tên "Ebionite" xuất phát từ từ tiếng Do Thái "ebionim", có nghĩa là "những người nghèo". Cái tên này phản ánh sự nhấn mạnh của giáo phái vào sự nghèo khó và giản dị, cũng như việc họ từ chối sự giàu có và của cải vật chất.
Ebionites tin rằng Chúa Giêsu là Đấng Mê-si, nhưng họ bác bỏ ý tưởng về thiên tính của Ngài và học thuyết về Chúa Ba Ngôi. Họ cũng bác bỏ ý tưởng rửa tội cho trẻ sơ sinh và thay vào đó thực hành lễ rửa tội cho người lớn bằng cách ngâm mình.
Một trong những đặc điểm chính của thần học Ebionite là sự nhấn mạnh của họ vào tầm quan trọng của việc tuân giữ Luật Môi-se. Họ tin rằng tất cả những người theo đạo Thiên Chúa, kể cả người ngoại, đều phải tuân theo luật pháp và phong tục của người Do Thái để trở thành môn đồ chân chính của Chúa Giê-su. Điều này bao gồm việc tuân thủ ngày Sa-bát, giữ kosher và tham gia các lễ hội và nghi lễ của người Do Thái.
Ebionites cũng nhấn mạnh vào cộng đồng và tài sản chung. Họ tin rằng tất cả các thành viên trong cộng đồng nên chia sẻ tài nguyên của mình và sống trong cảnh nghèo khó, noi gương Chúa Giê-su và các môn đệ của ngài.
Mặc dù có niềm tin và thực hành đặc biệt, nhưng người Ebionite không được nhà thờ Thiên chúa giáo sơ khai đón nhận nồng nhiệt. Họ bị chỉ trích vì bác bỏ một số học thuyết quan trọng, chẳng hạn như thần tính của Chúa Giê-su và học thuyết về Chúa Ba Ngôi, và cuối cùng họ bị nhà thờ tuyên bố là dị giáo. Kết quả là, những lời dạy và thực hành của họ phần lớn đã bị thất lạc trong lịch sử và ngày nay chỉ còn lại một số đoạn văn bản và truyền thống Ebionite còn tồn tại. Suy nghĩ và thực hành Kitô giáo. Sự nhấn mạnh của họ về sự nghèo khó, sự đơn giản và tầm quan trọng của việc tuân giữ Luật Môi-se phản ánh một cách tiếp cận khác đối với đời sống Cơ-đốc nhân so với những gì được thấy trong các giáo phái Cơ-đốc lâu đời hơn ngày nay.